È un momento interessante per leggere questo libro. In primis perché ci consente di tracciare parallelismi tra ciò che accadde in Iran e quanto sta accadendo adesso nel Paese. Dove un governo, un ordine o un regime, chiamatelo un po' come volete, è sotto pressione, e rschia di crollare dando vita a una nuova era inedita. Benissimo sostenere la libertà e salutare gli ayatollah, ma un'ipotesi del genere può andar bene, appunto, solo se completiamo il ragionamento proponendo una pars costruens. Distruggere è facile, costruire è molto più difficile. Ancor più se parliamo di politica. Detto altrimenti, c'è qualcuno che potrebbe sostituire Khamenei e i suoi collaboratori senza gettare l'Iran in una sorta di guerra civile, o peggio, nelle mani di uno scià erede dell'ultimo cacciato in malo modo? Qualcosa di simile, del resto, è già successo, come spiega Kapuscinski nel suo libro: “Raramente un popolo vive momenti simili! Ma proprio in quel momento il senso di vittoria sembrava naturale e giustificato. La Grande Civiltà dello Scià giaceva in rovina. Cos'era stato in sostanza? Un trapianto rifiutato. Era stato un tentativo di imporre un certo modello di vita a una comunità legata a tradizioni e valori completamente diversi. Era stato forzato, un'operazione che aveva più a che fare con il successo chirurgico in sé che con la questione se il paziente fosse sopravvissuto o, cosa altrettanto importante, se fosse rimasto se stesso”.

È legittimo dare spazio a Reza Pahlavi e alla sua opposizione al regime iraniano, ma è doveroso ricordare chi sia e da quale storia provenga. È figlio dello scià e il popolo iraniano non ha rimosso la memoria di quel passato. Anche l’Occidente, del resto, ha già commesso un errore simile: negli anni Settanta sostenne e celebrò l'ayatollah Ruhollah Khomeini durante il suo esilio europeo, amplificandone la voce – anche attraverso la Bbc Persian – e contribuendo alla diffusione. La dinastia Pahlavi ha lasciato ferite profonde. Il suo potere si reggeva sulla Savak, la polizia segreta responsabile di torture, repressioni e omicidi, mentre la corte dello scià viveva immersa nel lusso. Khomeini non è “piovuto dal cielo” ma è figlio di tanti errori, in parte commessi anche da noi (inteso come Occidente). Perché, dunque, le proteste diventino rivoluzione, forse non servono i fantasmi del passato, bensì una leadership nuova, radicata nella società e capace di indicare un futuro. Senza indebolire economicamente il Corpo delle Guardie rivoluzionarie islamiche, però, il regime change sognato da Donald Trump resterà un'utopia. O quasi.